《哥斯拉-1.0》：社会边缘，人性探讨-影视

《哥斯拉-1.0》：社会边缘，人性探讨

2024-10-10

电影当中很多地方都表现得很细腻。那种纯真的兄妹情，电影从一段阿里去修鞋店给妹妹修鞋开始，那是一双连穷人都嫌弃的旧鞋子，可是修好的鞋子被收废品的捡去了。哥哥回去告诉妹妹别把丢鞋子的事情让妈妈知道，两兄妹含着眼泪的样子让人心疼。第一处感人的点就是，妹妹知道了捡去她鞋子的那个小女孩儿的家，他和哥哥看到小女孩儿家也那么困难，贫民虽穷，却生出了可贵的同情心。第二处比较感人的就是，爸爸带阿里外出挣钱，阿里遇到了一家大院子里的小伙伴。玩得很开心，那是穷人少有的伙伴，很好，那是童年时最美好的友谊，就算是短暂的那么一会儿。看到此处很有共鸣，仿佛回到了我的小时候。第三处也是最感人和励志的，阿里为了奖品是一双球鞋，参加五公里的长跑比赛，我好怕他坚持不下去，一直提着一口气，但幸亏赢了。阿里的坚持和成功是兄妹情的升华8/10。影片第一次震撼人心的事件是饥民哄抢面包铺，代表上帝的神父在生存中选择了面包，罗马街头党卫军横行、肆意搜查房屋，夜晚实施宵禁、认真盘问暗中出行的反法西斯人士，只从侧面照射的自然光使内景光源非常暗淡，烘托了纳粹统治下没有秩序的生活；到雕像店接头的神父看着耶稣像正对裸雕，感觉不雅，将裸雕调转方向结果变成耶稣像盯着裸体的屁股，最后将两个雕像背对背，用细节幽默地刻画一个以拯救灵魂为己任的神职人员；在德军包围公寓的段落运用多行动的空间调度，仰拍神父藏东西和俯拍德军上楼的交替出现制造紧张感，德军走后神父对拿着平底锅的辅祭儿童无奈地摇头，舒缓了斗争的严肃性。神父至始至终都代表秩序与光明，引导人民的觉醒，结尾又一次震撼了观众神经：铁丝网外一群孩子注视睁着眼迎接枪决的神父，抒情地表达法西斯和人民势不两立。影片为庆祝哥斯拉诞生70周年的纪念作品，也是东宝第30部哥斯拉大作。故事设定在二战后的日本，哥斯拉的出现仿佛要给已经变得一无所有（归0）的日本再添一击，将这个国家打到负值（负1.0）。